原来大成就者是这样对待念头的！

来源|持明讲堂

责编|慧远

如果念头生起，就让它来，并让它们自行解脱。如果念头不生起，那么就让它们如此，并松坦地住于这自起自现的状态中。

   ——敦珠法王

心里的念头就像这些浪花，证悟空性以后我们就会明白，念头虽像大海里的浪花一样此起彼伏地不断冒出来，但这其实和心的本性一体无别。

  ——丹真绒布仁波切

一切心里的念头都跟阳焰一样，观察时得不到实体，不观察时似乎有一个心。所以要住在观察里。

  ——益西彭措堪布

首先要把眼睛所见的色境全部观空，对色法的态度就是不加选择、分别，其次知道纯粹是假的以后就保持这个正念，这就是观和住。

   ——益西彭措堪布

发心，就是在纷杂众多的念头里，引发出特别的念头，也就是动机。

——嘎玛仁波切《大圆满前行》开示

不论这些念头有多么强烈，它们毕竟只是念头，终究会消逝于空性中。当你认识到心的本性，这些似乎随时在出现于消失的念头再也无法欺骗你。事实上什么都没有发生。

  ——顶果法王仁波切

要想征服自己的妄念，不能靠打压念头，而要靠认识念头。当我们认识到心念在生起的一刹那，当下即灭，各种执著会自动瓦解，各种不忿会烟消云散。

 ——索达吉堪布

寂天菩萨说：“在念头与念头之间，那里就有佛。”然而我们不相信，就这么简单，我们到处去寻找佛，我们要找那发光的、伟大的、灿烂的佛。我们不知道，因为佛离我们太近了，所以我们根本看不到他，就像我们看不到自己的眼睫毛一样。

——宗萨仁波切

我们现阶段要努力训练自己，在各种念头产生时，如何尽快认出它们，如何尽快把他们断除，这就是修行。

——嘎玛仁波切《快乐之源》

当你过于关切、着意于念头时，实际上是在助长他们，因为念头需要你的注意方能生存，一旦你开始注意它们、区分它们，念头即变得强而有力，是你在供给它们能量，因为你不把它们看做单纯的现象。

——创巴仁波切《自由的迷思》

【慧远闲谈】

每天在抄写《心经》的时候关注我们的念头，你能看到它的变化。这样锻炼一段时间后，当你有一次正要发脾气的时候，你观察到此刻的念头，它会在你的观察下慢慢消失，那就没有那么大的情绪了。

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